http://moshekantor.com Sat, 04 Feb 2012 00:49:19 -0700 60 http://moshekantor.com/ru/documents/5344/ <a href="/upload/iblock/general-analysis-10.pdf" >Скачать документ</a> Sun, 01 May 2011 00:00:00 -0600 http://moshekantor.com/ru/documents/4831/ <div id="text"> <p align="center"><span yle="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: &quot;Times New Roman&quot;,&quot;serif&quot;; FONT-SIZE: 12pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-ansi-language: RU; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA" st="">ОБРАЩЕНИЕ</span></p> <p align="center"><span yle="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: &quot;Times New Roman&quot;,&quot;serif&quot;; FONT-SIZE: 12pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-ansi-language: RU; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA" st="">Президента Российской Федерации Д.А. Медведева <br /> </span><span yle="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: &quot;Times New Roman&quot;,&quot;serif&quot;; FONT-SIZE: 12pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-ansi-language: RU; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA" st="">к участникам заседания Наблюдательного совета Международного Люксембургского форума по предотвращению ядерной катастрофы</span></p> <p><span yle="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: &quot;Times New Roman&quot;,&quot;serif&quot;; FONT-SIZE: 12pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-ansi-language: RU; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA" st="">Рад приветствовать в Москве членов Наблюдательного совета Люксембургского форума, авторитетной международной организации, объединяющей экспертов в области ядерного нераспространения. </span></p> <p><span yle="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: &quot;Times New Roman&quot;,&quot;serif&quot;; FONT-SIZE: 12pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-ansi-language: RU; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA" st="">Высоко ценим деятельность Форума в таких важных целях, как укрепление режима Договора о нераспространении ядерного оружия, совершенствование механизма контроля над вооружениями и предотвращение угрозы ядерного терроризма. Ваши предложения и рекомендации находят практическое применение в процессе решения мировым сообществом задач по достижению этих двух благородных целей.</span></p> <p><span yle="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: &quot;Times New Roman&quot;,&quot;serif&quot;; FONT-SIZE: 12pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-ansi-language: RU; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA" st="">&nbsp;Идеи Форума созвучны российской политике, направленной на построение более безопасного и стабильного миропорядка, строгое соблюдение всеми членами мирового сообщества универсальных принципов и норм международного права. </span></p> <p><span yle="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: &quot;Times New Roman&quot;,&quot;serif&quot;; FONT-SIZE: 12pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-ansi-language: RU; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA" st="">Желаю Люксембургскому форуму дальнейших успехов в плодотворной деятельности, призванной внести достойный вклад в глобальные усилия по обеспечению мирного будущего для всего человечества.</span></p> <p align="right"><span yle="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: &quot;Times New Roman&quot;,&quot;serif&quot;; FONT-SIZE: 12pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-ansi-language: RU; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA" st="">Д. Медведев</span></p> <div class="clear"></div> </div> Wed, 08 Dec 2010 00:00:00 -0700 http://moshekantor.com/ru/documents/4254/ <p>Уважаемые коллеги, друзья, гости и организаторы третьего Международного форума &laquo;Жизнь народу моему!&raquo;, приуроченного к 65-ой годовщине освобождения лагеря смерти Аушвиц-Биркенау!</p> <p>Пять лет назад здесь, в Кракове, центре еврейской цивилизации, мы все вместе положили начало первому Форуму, который стал форумом единой воли более чем 50 официальных делегаций со всего мира, включая глав государств и правительств, лидеров неправительственных организаций, людей, переживших Холокост, освободителей, лидеров молодежных организаций и представителей средств массовой информации.</p> <p>Историческая память имеет свойство исчезать, как и сами люди.</p> <p>За это время мы потеряли майора Анатолия Шапиро, легендарного командира Красной Армии, который собственноручно открыл ворота концентрационного лагеря Аушвиц-Биркенау и доказал своей еврейской судьбой, что &laquo;семена спасения дают всходы, если мы сами сеем их в почву освобождения&raquo;.</p> <p>Мы потеряли генерала Цви Малкина, легендарного преследователя нацистов, который доставил Эйхмана в Государство Израиль для его дальнейшего наказания.</p> <p>Многие пережившие трагедию и освободители ушли из жизни, но мы обязаны&nbsp;быть им благодарны. Почему?</p> <p>Есть одно, что делает нашу миссию уникальной.</p> <p>У нас, Европейского еврейского конгресса и других организаторов Форума, людей XXI века в целом, есть бессрочный и безотзывный мандат, данный нам миллионами евреев и людей других национальностей, сгоревших в пламени Холокоста и концентрационных лагерей, навеки сохранить историческую память человечества!</p> <p>Поэтому я счастлив объявить открытым наш третий Международный форум &laquo;Жизнь народу моему!&raquo;, приуроченный к 65-ой годовщине освобождения Красной Армией концентрационного лагеря Аушвиц-Биркенау.</p> <p>Наш Форум благословлен личным патронатом первого постоянного Председателя Европейского Совета г-на Хермана ван Ромпея, личным патронатом Председателя Европейского Парламента г-на Ежи Бузека и почетным патронатом Президента Республики Польши г-на Леха Качиньского.</p> <p>А сейчас я как Президент Фонда &laquo;Всемирный Форум Памяти Холокоста&raquo; и Европейского еврейского конгресса с удовольствием предоставляю слово нашему уважаемому патрону г-ну Ежи Бузеку, возглавляющему самую многочисленную европейскую делегацию, состоящую более чем из 60 парламентариев, и чье личное участие не может быть переоценено.</p> <p>Г-н Председатель, Вам слово!</p> Wed, 27 Jan 2010 03:00:00 -0700 http://moshekantor.com/ru/documents/4259/ <p>Премьер-министр,</p> <p>Представители еврейских организаций,</p> <p>Дамы и господа,</p> <p>Почетные гости,</p> <p>Я родился во время войны в стране, оккупированной нацистской Германией, всего в нескольких десятках километров от лагеря смерти Аушвиц, который тогда только строился. И лишь спустя много лет я осознал, что я, беззащитный ребенок, был тогда так близок к таким же беззащитным жертвам кровавого режима. </p> <p>Сегодня я нахожусь здесь, в Кракове, как представитель народов объединенной Европы. Европы, которая гордится своей самобытностью, гордится тем, что способна достичь консенсуса, не взирая на препятствия. Но путь к этому консенсусу был долог и труден. Я нахожусь здесь сегодня вместе с более чем 20 депутатами Европарламента из разных стран-участниц ЕС. </p> <p>Аналогов трагедии Шоа нет в человеческой истории. Мы собрались здесь, чтобы выразить нашу солидарность и почтить память жертв Холокоста. </p> <p>Сразу по окончании войны память о требованиях евреев, живших за пределами оккупированной Европы, прекратить массовые убийства, все еще была свежа. К этим призывам в то время отнеслись без должного доверия, так же как и к отчетам польского подполья и &laquo;добровольного узника Аушвица&raquo;, капитана кавалерии Витольда Пилецки.&nbsp;&nbsp; </p> <p>Народы Европы тогда думали только о том, как оправиться от этой ужасной травмы. И они от нее оправились. </p> <p>Прошло уже шестьдесят пять лет с тех пор, как ад под названием Аушвиц прекратил существование. Лагерь был освобожден солдатами Красной Армии, проливавшими свою кровь в борьбе с нацизмом. И за это мы должны быть вечно им благодарны.&nbsp;</p> <p>Но те же самые солдаты служили в армии еще одного тоталитарного государства. Они пришли на эту землю с миссией освобождения от нацистской машины уничтожения, но их прибытие лишь ознаменовало начало бедствия под названием &laquo;советский режим&raquo;. </p> <p>Жизнь в Европе, стоявшей на коленях, медленно и мучительно приходила в норму. Начали зарождаться надежды на продолжительный мир и возрождение чувства собственного достоинства; надежды на то, что мир изменится и станет местом, где свободные люди будут жить среди свободных людей, равные &ndash; среди равных. Здесь, в странах, которыми правили сталинские приспешники, с каждой возводимой стеной росли и эти надежды.&nbsp;</p> <p>Сначала казалось, что жизнь местного еврейского населения тоже восстановится. К 1948 году были вновь открыты синагоги, йешивы и миквы. Но новая форма тоталитаризма также не давала людям жить свободно, и еврейская духовная жизнь в Центральной и Восточной Европе начала угасать.&nbsp;</p> <p>Период порабощения закончился с возвращением демократии 20 лет назад, что сделало возможным возрождение Союза еврейских религиозных общин в Польше. Сейчас этот Союз стал частью Европейского еврейского конгресса, организации, выступающей сегодня в качестве организатора. Благодаря этому возрождению у польских евреев теперь есть собственные раввины и синагоги. И благодаря победе демократии сейчас мы можем собраться вместе, чтобы почтить память миллионов людей, погибших в Аушвице. Вместе с народами объединенной Европы, вместе с нашими еврейскими и цыганскими братьями и сестрами. Свободные среди свободных, равные среди равных. </p> <p>Дамы и господа,</p> <p>Европейский Союз, чьих граждан представляет возглавляемый мной Парламент, пришел к пониманию необходимости не допустить, чтобы кошмары войны повторились. И Аушвиц &ndash; это тоже символ Европейского Союза, что получило подтверждение с избранием Симоны Вейль, бывшей узницы концлагеря, председателем первого демократически избранного Европарламента.</p> <p>Сегодня мы являемся тем органом ЕС, который самым решительным и бескомпромиссным образом требует соблюдения прав человека. Мы полны решимости стать гарантом того, что уроки трагических событий прошлого будут усвоены. </p> <p>Наш долг как европейцев - помнить и учиться. Те, кто прошли через лагерный ад, никогда об этом не забудут. Но их становится все меньше и меньше. Другим же &ndash; молодым поколениям - нельзя позволить забыть об этом. Чем дальше от нас эти события, чем больше проходит лет, тем важнее эта память.&nbsp;</p> <p>Недавнее похищение исторической вывески &laquo;Arbeit macht frei&raquo; явилось примером неспособности помнить и недостатка образования. Для бывших узников это была кража святыни. Мы благодарны полиции за то, что юные воры были быстро пойманы. Но всяческого порицания заслуживает тот факт, что никто не научил их чтить то, что свято.</p> <p>Именно поэтому, когда я был премьер-министром, мы начали Стратегическую Правительственную Программу по Освенциму (Освенцим &ndash; это город, где находится мемориальный комплекс и музей концентрационного лагеря Аушвиц-Биркенау), прежде всего направленную на то, чтобы сохранить и воздать подобающую дань уважения этому месту массового уничтожения евреев, поляков и представителей других народов.&nbsp;&nbsp;&nbsp; Для наших еврейских братьев и сестер, которые на протяжении многих веков создавали свой уникальный мир культуры и знаний, Аушвиц является и навсегда останется символом массовых убийств, символом Шоа, Холокоста. </p> <p>Мы также заложили основу для организации в Освенциме Международного центра образования. К тому времени там уже в течение 10 лет проводился &laquo;Марш жизни&raquo;, служивший уроком истории для молодых израильтян. Уроком, который по-прежнему необходимо усвоить всем нациям.&nbsp;</p> <p>Европарламент сейчас возводит Дом европейской истории, музей, оборудованный по последнему слову техники, который будет рассказывать людям о самых значимых и, как Холокост, самых трагичных событиях в истории Европы. </p> <p>Наш долг сегодня &ndash; защищать демократию и права человека. И от этой обязанности нас никто не освободит. Поэтому 9 декабря я вместе с четырьмя бывшими председателями Европарламента подписал декларацию о праздновании 61-ой годовщины принятия Всеобщей декларации прав человека. В своей декларации мы призвали политических деятелей сделать борьбу за защиту этих прав неотъемлемой частью своей работы и жизни в целом. </p> <p>Обращаясь к душам наших предков, убитых в Аушвиц-Биркенау, мы можем сказать, что собрались здесь, чтобы заверить их, что их трагедия, которая является и нашей трагедией, никогда не повторится. </p> <p>Сегодня в этом месте, когда из самых глубин наших сердец рвется призыв &laquo;БОЛЬШЕ&nbsp;- НИКАКИХ ВОЙН!&raquo;, мы также призываем к ЖИЗНИ, ПОЛНОЙ СВОБОДЫ И ЧУВСТВА СОБСТВЕННОГО ДОСТОИНСТВА, И К&nbsp;БЕЗУПРЕЧНОМУ СОБЛЮДЕНИЮ ПРАВ ЧЕЛОВЕКА И ГРАЖДАНИНА. </p> Wed, 27 Jan 2010 02:00:00 -0700 http://moshekantor.com/ru/documents/4253/ <p>Уважаемые друзья!</p> <p>Я имел честь знать людей, которых считают отцами ядерного оружия, например, Юлия Харитона. А как Президент Люксембургского форума по предотвращению ядерной катастрофы я, конечно, знаком и с теми выдающимися личностями, которые посвятили свою жизнь проблеме ядерного разоружения и нераспространения.</p> <p>Многие из них - евреи. Все они потеряли своих родных в Холокосте. Все они считали и до сих пор считают, что делали и делают все от них зависящее для обеспечения безопасного будущего.</p> <p>Я всецело разделяю их мнение, но есть еще кое-что.</p> <p>Поскольку на протяжении шести тысяч лет своей истории еврейский народ не раз был на грани жизни и смерти, мы всегда строили не концентрационные лагеря и разделительные стены, а исследовательские и образовательные центры для целенаправленного изучения проблем.</p> <p>После разрушения Второго Храма 2000 лет назад наша еврейская цивилизация продолжила существовать только благодаря созданию небольшого университета в Явне, основанного на уцелевших свитках Библии.</p> <p>Сегодня, столкнувшись с полной толерантностью ко всем новым видам нетерпимости, мы оказались ослепленными банализацией проблем.</p> <p>Моя идея состоит в том, что необходимо в кратчайшие сроки учредить Университета глобальной безопасности и толерантности в центре европейской цивилизации.</p> <p>Эти близнецы &ndash; Безопасность и Толерантность &ndash; не могут существовать друг без друга, как жизнь на нашей планете не может существовать без воды.</p> <p>С вашего позволения я поделюсь с вами историей, которую мой покойный отец когда-то рассказал мне шёпотом.</p> <p>Это история &nbsp;об одном из освободителей Аушвица-Биркенау, который так же, как и мой отец, был еврейским солдатом Красной Армии. Каждый раз, когда этому человеку давали задание конвоировать нацистских военнопленных, он убивал их за первым же углом.</p> <p>Он никогда об этом не сожалел.</p> <p>Его командиры никогда не жаловались, так как знали его личную историю о том, что вся его семья была убита во время Холокоста.</p> <p>Это была нетерпимость к нетерпимости, возникшая на еще не остывшем пепле.</p> <p>Но сегодня, 65 лет после Холокоста, должны ли мы считать молодые поколения немцев или итальянцев виновными в преступлениях их дедов? Конечно, нет! Но мы не должны терпимо относиться к любой нетерпимости в идеологической плоскости &ndash; здесь не может быть каких-либо ограничений во времени.</p> <p>Кто будет заниматься исследованиями фундаментального взаимодействия институтов безопасности и толерантности, а также процессом образования?</p> <p>И снова мы подходим к идее Университета глобальной безопасности и толерантности.</p> <p>Университет мог бы стать совместным проектом Европейского Союза, России и США.</p> <p>Европейский Совет по Толерантности и Взаимопониманию, который я возглавляю совместно с Президентом Квасьневским, заложит основы Университета для дальнейшей разработки этого проекта.</p> <p>Нам нужен очень серьезный проект, который даст прямые ответы на основные вопросы: каковы цели, инструменты и методы работы университета, в какой стране, на какой юридической базе планируется его организовать, из каких источников финансировать и так далее. <br /> </p> <p>Университет глобальной безопасности и толерантности должен стать общей целью политиков, парламентариев, деятелей искусства и культуры, бизнесменов и других людей, которые вносят свой вклад в развитие современного общества.</p> <p>Толерантность является основой для будущего развития любого направления человеческой деятельности. Без толерантности невозможны инновации.</p> <p>Однако неограниченная толерантность &ndash; это яд для любого развития и самая серьезная угроза безопасности.</p> <p>Для каждой области нашей жизни необходимо создать европейскую дорожную карту, определяющую границы толерантности.</p> <p>Толерантность нам нужна, как кислород. Но что означает неограниченная толерантность, когда речь идет о ядерном оружии и расизме, загрязнении окружающей среды и ксенофобии, незаконной продаже оружия и, конечно, антисемитизме?</p> <p>Неограниченная толерантность является не только нонсенсом, но и самой большой проблемой в области безопасности, как на практическом, так и на идеологическом уровнях.</p> <p>Университет глобальной безопасности и толерантности станет самым эффективным ответом всем, кто хочет или осмеливается предать забвению историю Холокоста, включая его начало, процесс и освобождение.</p> <p>Дорогие друзья! Взаимопроникающий синтез понятий безопасности и толерантности &ndash; это вопрос первостепенной важности!</p> <p>Находясь здесь, в Кракове, в центре уничтоженной еврейской цивилизации, в 40 километрах от концентрационного лагеря Аушвиц-Биркенау, я прошу вашей толерантности и поддержки идеи создания Университета глобальной безопасности и толерантности на благо всех нас, нашего будущего, будущего наших детей и внуков. Дай Б-г, чтобы их было много!</p> Wed, 27 Jan 2010 01:00:00 -0700 http://moshekantor.com/ru/documents/4249/ <p>Ваши Превосходительства, дамы и господа,</p> <p>Я участвовал в этом Форуме пять лет назад как Президент Польши. И сегодня я снова здесь как Председатель Европейского Совета по Толерантности и Взаимоуважению. Мое присутствие &ndash; тогда и сейчас – обусловлено тем, что я придаю особое значение подобным благородным начинаниям, объединяющим политических и общественных лидеров, дабы вспомнить о прошлом ради мирного будущего. &nbsp;</p> <p>Дамы и господа,</p> <p>С момента окончания Второй мировой войны, самого ужасающего события в человеческой истории, минуло две трети века. Этот Форум посвящен поминовению ее самой черной страницы - Холокоста. Шоа, как его называют на иврите, или Заглада на моем родном польском языке, не только уничтожил шесть миллионов человек, половина из которых были гражданами Польши. Для многих он уничтожил саму память об их существовании. Их могилы в том воздухе, которым мы по-прежнему дышим; их улыбки, надежды, страдания. Их свершения утрачены навечно. </p> <p>Но мертвы не только они. </p> <p>Те, кто еще может вспомнить о том, что они когда-то существовали, тоже умирают. Те, кто еще помнит бурную, полную жизни цивилизацию евреев Европы, -&nbsp;пережившие Холокост и их освободители. Они умирают каждый день. В каждую годовщину Освобождения, 27 января, их все меньше и меньше. Но мы будем чтить и помнить их. Их дети и внуки, населяющие земли Европы, Америки и Израиля, не забудут о них. </p> <p>В этом нацисты так и не обрели желанной победы. </p> <p>Но память может быть коварной. Антек Цукерман, один из лидеров восстания в Варшавском гетто, назвал свои яркие мемуары &laquo;Лишние воспоминания&raquo;. И ведь на самом деле, выжившие в Холокосте несут на своих плечах невыносимо тяжелый груз памяти. Все, не только евреи. </p> <p>Поэтому горько и больно становится нам тогда, когда эту память – нашу или их – даже в последнее время подвергают сомнению те люди, которые должны служить для остальных маяком толерантности и взаимоуважения. Они проявляют пренебрежение к их страданиям и поминовению, к которым следует всегда относиться со сдержанностью и уважением. Это не менее возмутительно, чем термин «польские концентрационные лагеря», используемый для обозначения лагерей, построенных на территории оккупированной Польши, в которых заключали и казнили польских граждан, как будто бы поляки были не жертвами, а виновниками этих преступлений.&nbsp;&nbsp; </p> <p>Таким образом, представляется вполне понятным, что&nbsp;не достаточно хранить память и поминать жертв. Память обязывает наше и следующие поколения&nbsp;не только проявлять искреннее взаимоуважение, но и предотвращать подобные трагедии и страдания в будущем. </p> <p>Но достигли ли мы – политики и общественность – успеха в этом деле? Справились ли мы с этой задачей?</p> <p>Когда победоносные войска Союзников остановили машину смерти, &nbsp;мы были уверены, что это никогда не повторится. В каком-то смысле, эта надежда оправдалась: быть евреем больше никогда уже не считалось преступлением, карающимся смертью. Однако&nbsp;с тех пор и другие нации испытали на себе похожую участь: мусульмане Боснии, тутси в Руанде около пятнадцати лет назад, до них – камбоджийцы и народ Дарфура. Мантра «Никогда больше!» во многом оказалась бессильной. </p> <p>Но сегодня, имея за плечами опыт Холокоста, мы, по крайней мере, знаем, на что способны представители человеческого рода. И мы понимаем свою «Ответственность по предотвращению». Томас Джефферсон однажды написал: «Постоянная бдительность – такова цена свободы». Его утверждение по-прежнему верно. Если мы не хотим страдать от происходящего, нам нельзя забывать о том, что толерантность - основа стабильности и мира – постоянно подвергается испытанию. Ее нельзя просто установить в приказном порядке, толерантности надо учиться и ее практиковать, соблюдая бдительность по отношению к проявлениям ксенофобии, расизма и неуважения к человеку. </p> <p>Ни одна страна, общество или культура не могут похвалиться тем, что выполнили свою домашнюю работу по толерантности, и что у них теперь нет необходимости заниматься ей. Никто не обладает иммунитетом от демонов фанатизма и ненависти. Поэтому мы не имеем права игнорировать или умалять значение проявлений коллективной патологии, любой формы неуважения к другим. Оскверненный могильный камень, надпись на стене, оскорбляющая другой народ, антисемитские или расистские высказывания – ни что из перечисленного не может считаться «невинным» и «неопасным». &nbsp;</p> <p>Исходя из исторического опыта Европы, мы должны помнить, что принцип уважения по отношению к другому человеку нарушался сначала застенчиво, а потом со все возрастающей уверенностью, и, в конце концов, все, что было иным, безжалостно истреблялось. Вот поэтому наша реакция на проявления нетерпимости должна быть жесткой и незамедлительной. </p> <p>А Европа, с ее опытом Второй мировой войны и Холокоста, несет особую ответственность за то, чтобы воспитывать и укреплять толерантность, как у себя дома, так и во всем мире. Если мы отречемся от этого опыта, мы подвергнем опасности, прежде всего, себя. </p> <p>Спасибо вам за внимание.</p> Wed, 27 Jan 2010 00:55:00 -0700 http://moshekantor.com/ru/documents/4258/ <p>Президент Республики Польши</p> <p>Варшава, 27 января 2010 года</p> <p>Организаторам и участникам третьего Международного форума памяти Холокоста &laquo;Жизнь народу моему!&raquo;, посвященного 65-ой годовщине освобождения КЛ Аушвиц-Биркенау в Кракове</p> <p>Дамы и господа,</p> <p>Я присоединяюсь ко всем организаторам и участникам третьего Международного форума памяти Холокоста &laquo;Жизнь народу моему!&raquo;. Форум, который собрал сегодня в Кракове многочисленных почетных гостей, приурочен к 65-ой годовщине освобождения немецкого лагеря смерти &laquo;Аушвиц-Биркенау&raquo;. Этот день имеет огромное значение.&nbsp;&nbsp;</p> <p>27 января 1945 года был начат болезненный и медленный процесс, продолжающийся и по сей день &ndash; процесс познания человечеством всей ужасающей правды о КЛ Аушвиц-Биркенау. Правды о геноциде еврейского народа, вершившемся на территории лагеря немецкими нацистами; о преступлениях против поляков, цыган, русских и многих других народов. Лагерь стал символом презрения к человеку, к его правам и достоинству, отрицанию Десяти заповедей и других норм, лежащих в основе нашей цивилизации. Урок Аушвица &ndash; это урок о падении человечества, напоминающий нам о том, на что способны люди, когда идеология и бессердечное повиновение вытесняют совесть. Папа Римский Иоанн Павел II несколькими годами ранее отметил: &laquo;Аушвиц &ndash; это место, в котором невозможно просто побывать. Находясь там, нужно пытаться осмыслить, где пролегают границы ненависти&raquo;. </p> <p>От того январского дня нас отделяет более половины века. Тем не менее, человечество до сих пор не смогло постичь всей глубины страданий, выпавших на долю еврейского народа от рук немецких нацистов. Холокост навсегда изменил представления мира о морали. Он заставил все народы осознать, что игнорируя расизм и антисемитизм, мы позволяем этим болезням человеческого разума наносить нам невосполнимый ущерб. Фактически, Шоа является доказательством того, как важно решительно и без промедления противостоять злу во всех его проявлениях: начиная с самого малого, кажущегося совсем незначительным, и заканчивая серьезными случаями, отравляющими жизнь целых социальных групп и народов. Девиз краковского форума &laquo;Жизнь народу моему!&raquo; - это вечный призыв к совести человечества, чтобы никогда больше не видеть подобных преступлений &ndash; нигде и ни против кого.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;</p> <p>Мы не в силах изменить курс истории и отменить великое зло, царившее в КЛ Аушвиц-Биркенау. Но мы можем и должны приложить все усилия для того, чтобы подобное не произошло в будущем. Образование, основанное на исторической правде и сохранению памяти о трагедии, &ndash; вот ключ к успеху. Кроме того, мы должны уметь предвидеть будущее. Ведь только вместе эти два измерения &ndash; память и будущее &ndash; составляют основу всесторонне ответственного образования.</p> <p>Образовательные задачи, стоящие перед всеми учебными заведениями, отвечающими за сохранение памяти и воспитание взаимоуважения, начиная со школ и высших учебных заведений, и заканчивая правительствами стран, музеями и фондами, не могут ограничиваться историей Шоа. Для того, чтобы полностью осознать его масштабы и глубину трагедии, необходимо помнить, что немецкие оккупанты уничтожили не только миллионы людей, но вместе с ними и их культуру, историю, традиции и весь еврейский мир, который веками существовал в Европе и, в частности, на польской земле.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;</p> <p>Строящийся в Варшаве Музей истории польских евреев, создание которого я поддержал еще на посту Мэра Варшавы и поддерживаю по сей день, - это учреждение, задачей которого является распространение знаний о богатстве и древности истории еврейских граждан Республики Польши.</p> <p>Уже сегодня музей выступил с несколькими значимыми инициативами, среди которых проект, получивший мой патронат &ndash; &laquo;Праведники Польши: вспоминаем забытую историю&raquo;. </p> <p>Чтобы история была учителем жизни, она должна жить в совести и разуме последующих поколений. Она должна учить эти поколения уважать святость человеческой жизни. Это ценное и достойное предназначение было включено в декларацию, принятую Форумом памяти Холокоста, который прошел в Киеве в 2006 году. Молодое поколение максимально подвержено воздействию зла, актов насилия и призывов, все еще наблюдающихся в мире. Вот почему все образовательные инициативы, предназначенные для последующих поколений, чрезвычайно важны; инициативы, помогающие им лучше узнать друг друга, преодолеть барьеры и стереотипы. Как Президент Республики Польши я стремлюсь поощрять и предоставлять свой патронат подобным инициативам. Кроме того, мой предшественник Александр Квасьневский достиг существенных успехов в этой сфере.</p> <p>Я бы хотел от всего сердца поблагодарить всех, кто внес свою лепту в организацию Форума в Кракове за их личное и продуктивное участие в проектах, направленных на распространение исторических знаний о трагедии Холокоста. Я также благодарен всем тем, кто поддерживает культуру и традицию еврейского народа, кто помнит о многовековом созидательном присутствии евреев на польской земле. Философ Эммануэль Левинас сказал: &laquo;Я ответствен за Другого, поэтому он уникален и незаменим для меня&raquo;. Холокост мог произойти только в мире, лишенном правды, ответственности и уважения к другому. Я твердо верю, что благодаря таким встречам, как сегодняшний Форум, благодаря людям доброй воли, принимающим в нем участие, мы продвигаемся вперед к тому миру, где мысли и поступки должны быть основаны на признании врожденного достоинства и ценности человеческой жизни.</p> <p>/-/ Лех Качиньский</p> Wed, 27 Jan 2010 00:50:00 -0700 http://moshekantor.com/ru/documents/4178/ <p>Доброе утро. И спасибо всем тем, кто способствовал подготовке и проведению сегодняшнего мероприятия, особенно Международному совету мемориального комплекса Аушвиц и Государственному музею Аушвиц-Биркенау.</p> <p>Президенту Качиньскому, Премьер-министру Туску и всему польскому народу за сохранение этого места - места, которое принесло столько боли польскому народу, но которое, в то же время, является местом памяти и исторического опыта для всего человечества.</p> <p>Несмотря на то, что я не могу лично присутствовать на мероприятии, я горд тем, что Соединенные Штаты представлены сегодня почетной делегацией, в которую вошли Посол Файнштейн, глава аппарата моей жены Мишель Сюзан Шер и мой хороший друг Юлиус Геначовски, чей отец пережил Холокост.</p> <p>Кроме того, я бы хотел выразить вам благодарность за признание усилий Сары Блумберг из Мемориального музея Холокоста США в Вашингтоне, посвятившей всю свою жизнь сохранению уроков Шоа для будущих поколений. </p> <p>Но наибольшая благодарность тем из вас, кто спустя столько лет нашел в себе силы вернуться сюда, несмотря на ужасы и страдания, пережитые здесь, и, несмотря на то, что здесь вы потеряли своих близких. Нам, не видевшим воочию этих черных дней, никогда не понять до конца, что это такое, когда ненависть буквально вытатуирована у вас на руке. Но мы понимаем послание, которое вы несете в своих сердцах.</p> <p>Правильно сказал Эли Визель, когда я разговаривал с ним прошлой весной в Бухенвальде. <br /> В месте, где его отец и еще много невинных душ покинули этот мир, Эли сказал, что &laquo;сохранение памяти стало священной обязанностью всех людей доброй воли&raquo;.</p> <p>Наша священная обязанность &ndash; не забывать об извращенных идеях, которые нас до этого довели, о том, как общество высоко развитой культуры и науки могло пойти на поводу у худших человеческих инстинктов, два разумное объяснение массовым убийствам и одному из ужаснейших актов вандализма в истории.</p> <p>Наш священный долг &ndash; помнить о жестокости, царившей здесь. О ней до сих пор свидетельствуют самые простые вещи &ndash; робы с нашитыми именами; деревянные башмаки, в которых они ходили; миски, из которых они ели; кирпичные здания, из которых не было пути на свободу, где столько людей умерли со словами &laquo;<em>Sh</em><em>&rsquo;</em><em>ma</em><em>Israel</em><em>&raquo; (Слушай, Израиль!)</em> на устах; и сама земля Аушвица, до сих пор освященная их пеплом &ndash; евреев и тех, кто пытался их спасти, поляков и венгров, французов и голландцев, цыган и русских, людей традиционной и нетрадиционной сексуальной ориентации и многих других.</p> <p>Но даже когда мы вспоминаем о том, насколько люди могут быть жестоки, Аушвиц может поведать и другую историю &ndash; о том, насколько великодушны могут быть люди. О сострадании, когда они делились хлебом с ребенком, чтобы не дать ему умереть. О великом сопротивлении, когда был разрушен крематорий в попытках предотвратить массовые убийства. О польских спасителях и тех, кто всегда будет в рядах Праведников мира.</p> <p>И о вас &ndash; выживших. Виновные в этом преступлении пытались уничтожить все еврейское население. Но им это не удалось. Потому что в этот день 65 лет назад, когда ворота были открыты, вы встретили освободителей стоя. И каждый прожитый вами день, и каждый ребенок и ребенок ваших детей, рожденный с любовью, и каждый день, когда солнце восходит над еврейским Государством Израиль являются главным вызовом невежеству и жестокости этого места.</p> <p>Всем тем, кто вернулся сюда сегодня, я говорю: &laquo;Нет, вы не бывшие узники. Вы &ndash; живая память&raquo;. Живая память о ваших любимых, которые остались здесь навсегда; о том духе, который мы должны пытаться сохранить в наше время. Вы не просто поведали нам о случившемся, вы передали нам тяжелое бремя ответственности. Ответственности за то, чтобы увидеть общее в нашей человеческой природе, за противодействие антисемитизму и невежеству во всех его проявлениях, за то, чтобы не стоять в стороне, а активно бороться со злом, где бы и когда бы оно не поднимало свое безобразное лицо. <br /> <br /> Да будет в этом истинное значение Аушвица! Да будет освобождение, которое мы отмечаем сегодня, освобождением духа, проникнувшись которым, мы &ndash; как личности и как нации &ndash; сможем присоединиться к числу праведников.</p> <p>Б-г благослови вас и память всех тех, кто покоится здесь.</p> Wed, 27 Jan 2010 00:40:00 -0700 http://moshekantor.com/ru/documents/4175/ <p>ПРЕЗИДЕНТ ФРАНЦУЗСКОЙ РЕСПУБЛИКИ</p> <p align="right">Париж, 22 января 2010 года</p> <p>Г-ну Моше Кантору <br /> Президенту Европейского еврейского конгресса</p> <p>Господин Президент, <br /> Сожалею, что не имею возможности присутствовать на третьем Международном форуме памяти жертв Холокоста, проводимом Европейским еврейским конгрессом 27 января этого года в Кракове, и желаю подчеркнуть важность проведения данного мероприятия.</p> <p>Аушвиц-Биркенау является символом Шоа, потому что это был крупнейший лагерь смерти, и весной 1942 года он стал местом убийства евреев со всей Европы. Именно здесь была создана чудовищная система массового уничтожения, использующая оборудование Биркенау для удушения газом и уничтожения тел. Аушвиц &ndash; это символ абсолютного зла, выжженный каленым железом на совести человечества.</p> <p>Кажется непостижимым, что спустя двести лет после Эпохи Просвещения Аушвиц-Биркенау мог появиться в нашей Европе, исполненной гуманизма и считающей себя авангардом цивилизации.</p> <p>Аушвиц &ndash; единственный из лагерей смерти, сохранивший явные следы массовых убийств, совершенных нацистами. Но мы также не забываем ни Белжец, ни Собибор, ни Треблинку, ни Хелмно.</p> <p>Постепенно нас покидают последние очевидцы, пережившие Холокост, и вместе с ними уходят живые воспоминания об ужасах лагерей. Новые поколения не имеют прямой связи с трагедией.</p> <p>Сохранение этой памяти является обязанностью человечества. Наша важнейшая и священная миссия восстановить человеческое достоинство и индивидуальные черты всех детей, мужчин и женщин, которые столкнулись здесь с невыразимым и непостижимым.</p> <p>Сегодня в Аушвице мы услышим голоса жертв, сосланных со всей Европы &ndash; из Бордо в Варшаву, из Амстердама &ndash; в Салоники.</p> <p>Мы слышим этот крик, крик адских мук, жажды справедливости и чувства братства, к которым стремится каждый человек. Он говорит и о том, что ни идеология, ни тоталитаризм не способны уничтожить эти человеческие чувства, нашу нерушимую добродетель.</p> <p>Давайте строить мир, поддерживать дружбу между народами, укреплять Европу, делать то, к чему обязывает Аушвиц, уже сегодня и во имя будущего. Европа является организованным институтом и должна принять ответственность по историческим обязательствам перед жертвами. Это наиболее достойная и искренняя дань уважения, которую мы способны отдать всем, кто исчез здесь навсегда.</p> <p>Господин Президент, примите заверения в моем глубочайшем почтении.</p> <p align="right">(подпись)</p> <p align="right">Николя САРКОЗИ</p> Wed, 27 Jan 2010 00:30:00 -0700 http://moshekantor.com/ru/documents/4261/ <p>Уважаемые гости!</p> <p>Дамы и господа!</p> <p>Я изменю сегодня свое выступление, учитывая время, и поскольку многие из нас хотят сегодня как можно скорее отправиться в Аушвиц-Биркенау. Я сегодня слушал рабби Лау. Рабби Лау очень сильный оратор. Благодаря тому, как он сочетает этот дар с воспоминаниями о былом, понимаешь, какой мощью обладают эти живые свидетельства. И мы понимаем, что эти живые воспоминания&nbsp;еще через несколько коротких лет станут, к сожалению,&nbsp;просто воспоминаниями. </p> <p>Аушвиц-Биркенау.&nbsp;Каждый помнит, как впервые попал туда. Когда мы видим фотографии, они не отражают того, что чувствуешь, когда в первый раз там оказываешься. Этот шок и ужас. Я помню свои чувства. Это был 1986 год. Я приехал туда со своей женой и тремя детьми. Мы вышли оттуда потрясенными. Мои дети никогда этого не забудут. И я должен признаться, больше всего мне запомнились образцы волос, протезы, очки, чемоданы, с написанными на них именами хозяев. </p> <p>В течение последующих четырех лет я приезжал в Аушвиц еще четыре или пять раз. В разное время с разными группами. И я заметил, что каждый раз волос становилось все меньше, кусочки кожи разлагались, исчезала колючая проволока, разрушались цементные опоры, на которых она закреплена. И я понял, что если так будет продолжаться, однажды пришедшие сюда люди увидят не настоящие волосы, не настоящие экспонаты, а лишь их изображения. И как фотографии не отражают того, чем был Аушвиц, так изображения волос не отражают того, что такое реальный экспонат. </p> <p>Я вернулся в Нью-Йорк и отправился в Метрополитен-музей, где мы нашли экспертов по консервации. В течение следующих четырех лет эти специалисты работали в Аушвице, многие из них проводили там по 3-6 месяцев. На протяжении последних 20 лет, благодаря этим экспертам образцы человеческих волос перестали разлагаться, так же, как кожа, очки и другие предметы. Так что наши будущие поколения, придя туда, смогут увидеть реальные экспонаты, а не их фотографии. Они поймут, какой кошмар там творился. </p> <p>Я думаю, что каждый, кто только может - каждый школьник, не только в Польше, но и по всему миру - должен иметь возможность увидеть, что случилось здесь, поскольку это место производит чрезвычайно сильное впечатление. Президент Кантор говорит об Университете толерантности. Для этого университета было бы очень важно показать хаос Аушвица. И я должен еще раз сказать, что когда сегодня я окажусь там, я вновь испытаю этот ужас, и еще раз прочувствую, что человеческая раса победила. </p> <p>Было бы неверно закончить свое выступление, не сказав о другом кошмаре, который, как мне кажется, надвигается на наш мир, и которому можно противостоять. Я говорю о том, что сейчас происходит в Иране.&nbsp;Мы имеем дело с человеком, который отрицает Холокост, который говорит об уничтожении Израиля, который полон презрения к евреям. И опять люди обсуждают его высказывания; Гитлер высказывался подобным же образом, но никто не отнесся к нему всерьез. Мы должны очень серьезно отнестись к президенту Ахмадинежаду и его угрозам. Если этого не сделать, впереди нас ждет масса проблем. Европейский Союз &ndash; это мощная сила, способная ему противостоять. Я молюсь лишь о том, чтобы совместно с остальным свободным миром, он продолжил свою борьбу с этим тираном. </p> <p>Благодарю вас, Европейский еврейский конгресс, мемориал Яд ва-Шем и различные организации, благодаря которым этот день стал возможным. Спасибо за внимание. </p> Wed, 27 Jan 2010 00:00:00 -0700 http://moshekantor.com/ru/documents/4262/ <p>Высокие гости!</p> <p>Председатель Бузек!</p> <p>Бывший Президент Квасьневский!</p> <p>Президент Лаудер!</p> <p>Организатор нашего мероприятия и Президент Европейского еврейского конгресса г-н Кантор!</p> <p>Почетные гости!</p> <p>Дамы и господа!</p> <p>Братья!</p> <p>Представление, которое мы наблюдали здесь в течение последнего часа, для меня - не представление, это пережитый опыт, часть моей жизни. Здесь, в Кракове, на улице Йозефинска родилась моя мать. Здесь, в Кракове, она выросла. Мой отец приехал из Львова и был главным раввином Пиотриков Трибуналски, когда я родился.</p> <p>Вы видели изображение матери и ребенка. Для меня &ndash; это часть воспоминаний. Когда Советская Армия была совсем близко, в октябре 1944 года, нас забрали из Пиотриковского гетто и привезли на железнодорожную станцию, где проводилось разделение. Женщин и детей &ndash; в одну сторону, мужчин &ndash; в другую. Я остался с матерью. Мне было всего 7,5 лет. Двумя годами ранее моего отца отправили в Треблинку вместе с другим моим братом, которому было 13. В последний момент мама столкнула меня на руки моему брату, ему тогда было 18. Больше мы ее не встречали и не видели. Она погибла в Равенсбрюке в последние дни войны. Мама хотела спасти мою жизнь и понимала, что у мужчин было больше шансов выжить. Они будут работать, приносить выгоду и строить. Брат сказал: &laquo;Мама, забери ребенка, что я буду делать с семилетним ребенком?&raquo;. Это означает, что когда жизнь в опасности, когда существует угроза вашему существованию, необходимо принимать трудные решения. Принимать решения в самые важные моменты жизни и не колебаться. Оттолкнув меня, она спасла мою жизнь. Для нее, как и для меня, это решение было болезненным - ребенка отняли у матери, - но это спасло мне жизнь.</p> <p>Думаю, что спустя 65 лет после Холокоста мировым лидерам следует поучиться у моей мамы &ndash; когда над страной нависла угроза, когда общество находится в опасности &ndash; принимайте решения! Имейте достаточно мужества и решимости для спасения жизни общества, человечества. Не раздумывайте! Само по себе сохранение памяти прошлого, если не делать никаких выводов во имя будущего, является пустой тратой времени. Моше Кантор хочет, чтобы мы усвоили уроки Холокоста, чтобы не уподобляться философу, который сказал: &laquo;История учит лишь тому, что она никогда ничему не научила народы&raquo;.</p> <p>Мы собирались здесь пять лет назад, позже вы проводили мероприятие в Бабьем Яре. А год назад, спустя 70 лет после событий Хрустальной ночи, состоялось мероприятие в Европейском Парламенте в Брюсселе. Сегодня мы собрались здесь, чтобы посмотреть, какие решения были приняты на практике, даже если их принятие прошло с опозданием, лучше поздно, чем никогда. Вам необходима коалиция союзников, чтобы спасти мир от сумасшедшего, от безумного явления. Я был освобожден не в Аушвице, а в Бухенвальде американскими войсками. Вместе со мной в блоке № 8 содержался восемнадцатилетний советский заключенный из русского города Ростов-на-Дону Федор Михайличенко. Он вынес меня из-под немецкого пулеметного огня. Американские войска практически сломали ворота, и подразделения генерала Пэттона пришли освободить нас. Сегодня, 27 января, я понимаю, что когда Советская Армия вошла в Аушвиц, чтобы спасти выживших, &laquo;Евреи, вы свободны! Вы освобождены! Вы можете уйти!&raquo;, &laquo;Жизнь народу моему!&raquo;, Федор, слыша свист пуль, видя падающие бомбы, взял меня на руки, выбежал к воротам, бросил меня на землю и накрыл своим телом, чтобы спасти мою жизнь &ndash; он не был евреем. Восемнадцатилетний советский заключенный. В прошлом году его имя как одного из Праведников мира было увековечено на Холме Памяти Яд Вашема в Иерусалиме. В Яд Вашеме двадцать три тысячи имен Праведников мира, пожертвовавших своими жизнями для спасения евреев. Двадцать три тысячи это много&hellip; но это так мало&hellip; Всего двадцать три тысячи из сотен миллионов тех, кто мог это сделать. Это урок Холокоста. Не стойте в человеческой крови. Делайте все возможное. Американские войска в Бухенвальде. Четырьмя днями позже, 15 апреля, &ndash; британская армия в Берген-Бельзене. Советская Армия &ndash; здесь. Население Польши оказывало помощь, чтобы укрыть, сохранить, спрятать. Они это делали. Все они показали, что в конце даже очень темного тоннеля, тоннеля длинной в шесть лет работы, есть свет. Свет Праведников может зажечься в каждом из вас.</p> <p>Благодарю за внимание.</p> Wed, 27 Jan 2010 00:00:00 -0700 http://moshekantor.com/ru/documents/4272/ <p>Уважаемые президенты, коллеги, друзья и, особенно, выжившие узники, которые сегодня здесь с нами, </p> <p>Сегодня вечером все мы, собравшиеся здесь, будем в Аушвице-Биркенау, недалеко от крематория №3. Именно там после окончания войны нашли дневник члена еврейской Зондеркоманды Залмана Градовского, спрятанный в пепле. В дневнике он рассказывает о том, что его заставляли делать в процессе уничтожения людей в Биркенау в 1943-1944 годах. </p> <p>В заключение нашего утреннего Форума, перед отъездом в Аушвиц, я бы хотел зачитать вам несколько выдержек из этого дневника. Градовский пишет: &laquo;Я хочу сохранить эти записи до мирных дней, которые еще наступят, как вечную исповедь, чтобы мир узнал, что здесь творилось. Я прячу их в пепле, поскольку думаю, что это самое надежное место, где наверняка будут проводить поиски доказательств гибели миллионов людей&raquo;. Затем он пишет: &laquo;Недавно они начали уничтожать доказательства&raquo;. Залман Градовский не дожил до того дня, когда доказательства будут уничтожены нацистами. 7 октября 1944 года он поднял восстание Зондеркоманды и погиб.</p> <p>Дорогие друзья, Залман Градовский был трагически точен в предвидении попыток стереть следы геноцида европейского еврейства. Но его история, как и истории миллионов других погибших евреев, сильнее, чем чьи-либо попытки уничтожить или исказить историческую правду. </p> <p>Люди в Европе и во всем мире внимательно изучают устные свидетельства очевидцев. Они уверены, что правда не будет забыта или извращена. Проходит время, но память о Холокосте навсегда отпечаталась в сознании европейцев, включая молодое поколение. Эта тема по сей день не имеет аналогов в истории и крепко связана с их жизнью и мировоззрением. </p> <p>Холокост коренным образом изменил Европу и все человечество, я думаю, навечно. А сочетание истоков, целей, форм, продолжительности и масштабов этой трагедии сделали Холокост знаковым и парадигматическим понятием для западной цивилизации и остального мира. </p> <p>Каждый день в мемориале Яд ва-Шем мы встречаемся с этим настойчивым, открытым интересом к Холокосту. Нас вдохновляют тысячи учителей из Европы, которые ежегодно вместе с нами познают его значение и изучают его историю. И в то время, когда мы обеспокоены из-за попыток отрицать Холокоста, в&nbsp;целом европейская культура и общество, казалось бы, противостоят им. </p> <p>Однако, дорогие друзья, нас тревожат некоторые свежие тенденции, недавно появившиеся в Европе: попытки подвергнуть сомнению или даже скрыть полную правду о Холокосте, уровнять его с другими событиями и явлениями. Эту тенденцию многие историки и другие ученые называют &laquo;банализацией&raquo;. Народы Европы, разумеется, хотят понять эти трагические и болезненные для памяти события. &nbsp;И они должны их изучать, у них есть на это полное право. </p> <p>Вторая мировая война была ужасным временем для всей Европы и на каждой нации оставила глубокие шрамы. Но нацистская и сталинская коммунистическая идеологии кардинально различались, как и их плоды. Нацизм был не просто тоталитарен, он уходил глубоко корнями в экстремистскую расистскую философию, использовавшую этот тоталитарный режим, чтобы внедрить в сознание людей свою особую картину мира и с ее помощью попытаться полностью истребить еврейский народ, культуру и человеческие ценности. Лживость дня поминовения 23 августа, который в одну кучу смешивает жертв всех тоталитарных режимов, и в итоге уравнивает нацизм с разными другими опасными представлениями и идеологическими системами, просто опасна.</p> <p>В музее Яд Вашем мы верим, что просвещение в силах спасти будущее мира так же, как когда-то спасли его многие из присутствующих здесь. Я говорю о просвещении, а не о пропаганде. Просвещая, мы будем прививать моральные ценности, дабы раскрыть всю правду и сформировать наше будущее. Нам не нужны слепые и двусмысленные обобщения по поводу порочности тоталитарных режимов. Сейчас люди хотят знать правду. Только истинное поминовение жертв Холокоста соответствует вечному наследию Залмана Градовского и других жертв. Только подлинное&nbsp;поминовение Холокоста должно совершаться в Аушвице-Биркенау и во многих других местах во имя будущего. Именно это мы должны делать в Европе и по всему миру.</p> <p>Благодарю вас за внимание.</p> Wed, 27 Jan 2010 00:00:00 -0700 http://moshekantor.com/ru/documents/4122/ <p>Европейский совет по толерантности и взаимоуважению выражает крайнее негодование в связи с фактом хищения исторической надписи &laquo;Arbeit Macht Frei&raquo; с ворот государственного музея Аушвиц-Биркенау. Эта надпись является свидетельством трагической истории этого места, а также символом нацистского геноцида, осуществлявшегося в концентрационном лагере Аушвиц-Биркенау.</p> <p>Особую обеспокоенность вызывает тот факт, что надпись была украдена менее чем за месяц до серии мероприятий, посвященных 65-летию со дня освобождения лагеря, в которых примут участие десятки бывших узников концентрационного лагеря, депутаты и политики из разных стран Европы.</p> <p>Хочется надеяться, что эта преступная акция не является посягательством на память о жертвах Второй мировой войны и не направлена на уничтожение свидетельств Холокоста.</p> <p>&nbsp;</p> <p>Александр Квасьневский, <br /> Председатель Совета</p> <p>Вячеслав Кантор, <br /> Сопредседатель Совета <br /> Президент Европейского еврейского конгресса</p> Mon, 21 Dec 2009 00:00:00 -0700 http://moshekantor.com/ru/documents/4091/ <p>Уважаемые господа, коллеги! <br /><br /> Искренне благодарен всем вам за то, что нашли возможность присутствовать на нашем теперь уже традиционном заседании членов Наблюдательного Совета Люксембургского форума, где мы подводим итоги проделанной работы и обсуждаем дальнейшие планы. <br /><br /> Со времени нашей последней встречи прошел ровно год. За это время, несмотря на некоторые позитивные сдвиги,&nbsp; мир не стал более спокойным. <br /><br /> По-прежнему нашу жизнь сопровождают глобальные и региональные проблемы и кризисы. <br /><br /> Разразившийся в прошлом году финансово-экономический кризис охватил практически все континенты и страны мира. <br /><br /> Не удаётся выработать эффективные направления для решения экологических и демографических проблем, остановить терроризм и наркоторговлю. <br /><br /> В сфере проблем, стоящих перед Люксембургским форумом, положение остаётся достаточно напряжённым, несмотря на некоторое продвижение по ряду направлений нераспространения ядерного оружия. <br /><br /> Отвечая на вызовы безопасности современного мира, наш Форум в истекшем году, как представляется, весьма результативно продолжал свою работу. <br /><br /> Состоялись два заседания рабочих групп по наиболее актуальным проблемам, опубликованы 8 печатных изданий и десятки информационных сообщений на нашем сайте. <br /><br /> В апреле этого года мы провели в Москве заседание рабочей группы с повесткой дня &laquo;Сокращение стратегических наступательных&nbsp; вооружений и перспективы Обзорной Конференции 2010 г. по рассмотрению действия Договора о нераспространении ядерного оружия&raquo;. </p> <p>Заседание собрало представительный состав участников&nbsp; из разных стран мира.&nbsp;&nbsp; Участники заседания единогласно поддержали совместное обязательство президентов России и Соединенных Штатов Америки продвигаться по пути достижения мира, свободного от ядерного оружия. <br /><br /> Они обратились к руководству двух стран сделать все возможное для подписания к концу 2009 года нового Договора об ограничении стратегических наступательных вооружений на смену Договору СНВ-1.&nbsp; При этом: <br /><br /> &#8729; сократить свои стратегические ядерные вооружения до уровня не более 1500 ядерных боезарядов и до 600 &ndash; 700 стратегических носителей; <br /><br /> &#8729; достичь компромисса по плану развертывания противоракетной обороны в Европе; <br /><br /> &#8729; инициировать привлечение Великобритании, Франции и Китая к принятию мер доверия и транспарентности, используя накопленный Россией и США опыт обмена информацией в соответствии с Договором СНВ-1. <br /><br /> Была выражена уверенность, что поддержку этим инициативам должны оказать законодательные органы, экспертные сообщества, СМИ и общественность России и США, других стран мира, рассматривая это как неотъемлемый элемент стратегии, направленной на укрепление режимов, механизмов и институтов ядерного нераспространения. <br /><br /> Второе заседание Рабочей группы нашего Форума состоялось в июле в Женеве с повесткой дня &laquo;Итоги заседания Подготовительного комитета 2009 г. и перспективы Конференции по рассмотрению Договора о нераспространении ядерного оружия в 2010 году. Развитие ситуации вокруг ядерных и ракетных программ Ирана и Северной Кореи&raquo;. <br /><br /> Все члены Рабочей группы поддержали позицию Подготовительного комитета 2009 года в том, что главные и до сих пор не осуществленные шаги по укреплению Договора и режима ядерного нераспространения будут возможны при условии реального прогресса в области ядерного разоружения. <br /><br /> Еще одним важным шагом к ядерному разоружению должно стать вступление в силу Договора о всеобъемлющем запрещении ядерных испытаний, что потребует ратификацию со стороны США, Китайской Народной Республики, Индии, Пакистана, Израиля и других стран, без участия которых этот договор не сможет вступить в силу. <br /><br /> В Меморандуме участники единогласно потребовали от Ирана полного исполнения всех пяти соответствующих резолюций Совета Безопасности ООН по иранской ядерной программе. <br /><br /> Затянувшийся кризис вокруг данного вопроса, а также высокий уровень готовности к обогащению урана для создания ядерного оружия представляют исключительно большую опасность устойчивости режима ядерного нераспространения. <br /><br /> Было подчеркнуто, что в первую очередь Иран должен ратифицировать и ввести в действие Дополнительный протокол (1997 года). </p> <p>Развитие Ираном производственных мощностей по обогащению урана должно быть немедленно приостановлено и стать предметом согласованных ограничений и полной транспарентности в рамках гарантий МАГАТЭ.&nbsp; <br /><br /> Также отмечено, что ядерные испытания, проведенные Северной Кореей, и ее постоянные усилия в области разработки и испытания нового поколения ракет дальнего радиуса действия требуют введения Советом Безопасности ООН значительно более строгих санкций в полном соответствии со статьей 41 Устава ООН. <br /><br /> Шантажу со стороны Северной Кореи должна противостоять готовность международного сообщества дать отпор любой военной провокации в регионе. <br /><br /> Рабочая группа призвала страны, участвующие в Конференции по рассмотрению Договора о нераспространении ядерного оружия, принять решения о повышении эффективности контрольной деятельности МАГАТЭ. <br /><br /> Кроме того, группа призвала к безотлагательному подписанию и ратификации Дополнительного протокола теми странами, на территории которых он еще не исполняется. <br /><br /> Дальнейшие события показали, что значительная часть наших рекомендаций и призывов были восприняты и получили позитивную динамику. А дальнейшее развитие ситуаций по тем направлениям, по которым наши рекомендации не были в достаточной степени услышаны, обстановка обострилась. <br /><br /> На российско-американских саммитах в Лондоне и Москве, других встречах президентов России и США были поставлены конкретные задачи по подготовке нового Договора по СНВ на смену заканчивающему 5 декабря своё действие Договору СНВ-1. <br /><br /> Всё это время велись сложные и напряжённые переговоры российской делегации во главе с Анатолием Антоновым и американской делегации во главе с Роуз Геттемюллер, которая была членом Консультативного совета Люксембургского форума до назначения в Государственный департамент.&nbsp; </p> <p>Хотелось бы надеяться, что вне зависимости от даты подписания, которого можно ожидать в ближайшие дни, новый Договор будет ратифицирован до Обзорной конференции 2010 года по Договору о нераспространению в мае месяце. Это в значительной степени будет способствовать успеху конференции. <br /><br /> Ещё одна проблема &ndash; ратификация в США Договора о всеобъемлющем запрещении ядерных испытаний, что также входит в планы администрации США. После этого можно ожидать аналогичных действий со стороны Китая, Индии, Пакистана, Израиля и других стран. <br /><br /> Я отметил позитивные сдвиги в обстановке с сокращением ядерных вооружений и по ряду других направлений. Вместе с тем, проблемы ядерных кризисов Ирана и Северной Кореи постоянно обостряются. <br /><br /> Иран после долгих лет тайной и запрещенной по Договору о нераспространении ядерного оружия работы открыто наращивает потенциал наработки ядерных материалов. <br /><br /> Он вводит в строй второй завод для обогащения урана, демонстративно игнорируя запреты в резолюциях Совета Безопасности ООН. <br /><br /> Более того, президент Ирана заявил о решении построить ещё 10 заводов по обогащению урана, сократить деятельность инспекторов МАГАТЭ, и идёт даже речь о выходе из Договора о нераспространении. <br /><br /> Cейчас внимание стран, ведущих переговоры с Ираном, сосредоточено на отказе его руководства принять предложение о дообогащении урана до уровня 19,5% в России, изготовлении топливных элементов во Франции с последующей поставкой их в Тегеран. <br /><br /> Похоже, почти все забыли или смирились с тем, что иранские лидеры не собираются выполнять требования пяти резолюций СБ ООН о полном прекращении процессов обогащения урана на своей территории. <br /><br /> В последнее время появилась закрытая до сих пор информация МАГАТЭ о прямых разработках в Иране ядерного оружия. <br /><br /> Есть общее понимание того, что эволюционное наращивание весьма символических санкций СБ ООН совершенно бесполезно и только подрывает авторитет этого органа. <br /><br /> Рассчитывать же на согласование в СБ ООН &laquo;травмирующих&raquo; санкций достаточно сложно, хотя вероятность этого с учётом последних иранских заявлений остаётся.&nbsp; <br /><br /> Определённое влияние могут оказать уже осуществляемые односторонние санкции со стороны США и ряда Европейских государств, но в любом случае рассчитывать на разрешение этого кризиса пока что не приходится. <br /><br /> По нашим представлениям, более результативными могли бы стать согласованные санкции в полном объёме статьи 41 Устава ООН. <br /><br /> В противном случае неуклонное приближение Ирана к овладению ядерным оружием и испытания ракет все большей дальности неизбежно ведёт к военно-политическому кризису с непредсказуемыми катастрофическими последствиями. <br /><br /> В отличие от Ирана, для Северной Кореи, как известно главным стимулом к развитию военной ядерной программы всегда была и остаётся угроза выживанию политического режима. <br /><br /> Страх очевидного проигрыша в социально-экономическом и политическом соревновании с Югом, опасения военного удара со стороны США, растущая политическая изоляция и экономические санкции &ndash; вот стимулы Северной Кореи. <br /><br /> Программа создания ядерного оружия в этих условиях рассматривается в Пхеньяне как гарантия безопасности от внешней угрозы, козырь в торге за экономические и политические уступки Запада, средство поднятия престижа режима в мире и внутри страны. <br /><br /> Вероятно, также, что для Ким Чен Ира после смерти отца ядерное оружие и баллистические ракеты большой дальности&nbsp; - это способ укрепить свою опору на военную, партийную и научно-промышленную элиты. <br /><br /> Как известно, весной этого года Пхеньян изгнал инспекторов МАГАТЭ и заявил о возобновлении работ ядерного комплекса в Йонбене. <br /><br /> В мае проведены новые ядерные испытания, до этого в апреле запущена ракета-носитель &laquo;Млечный путь&raquo; с попыткой запуска спутника связи &laquo;Яркая звезда&raquo;. <br /><br /> Эксперты считают, что таким образом испытывается межконтинентальная ракета. Власти Северной Кореи неоднократно заявляли, что путь к успеху на шестисторонних переговорах может быть обеспечен только в том случае, если перед этим пройдут успешные двухсторонние переговоры с США. <br /><br /> Несмотря на заявление Х. Клинтон о том, что США будут вести переговоры только в рамках &laquo;шестёрки&raquo;, высказываются прогнозы встречи представителей США и С. Кореи на высоком уровне в начале 2010 года.&nbsp; Будем ожидать. <br /><br /> Значительную тревогу вызывает усиление террористической активности, перешедшее в масштабные военные действия на территории Пакистана &ndash; страны, обладающей ядерным оружием. </p> <p>Создавшаяся ситуация еще больше повышает уровень угрозы, о которой говорилось в одном из документов Люксембургского форума (Итоговый документ, принятый Рабочей группой в Риме, в июне 2008 года). <br /><br /> Тогда собравшиеся эксперты акцентировали внимание на существовании большой опасности &laquo;реального применения ядерного оружия в обозримом будущем&raquo; в связи с тем, что&nbsp; террористические&nbsp; организации могут получить доступ к ядерным взрывным устройствам или ядерным материалам. <br /><br /> Эта опасность возрастёт многократно, если Иран станет ядерным государством, и под защитой своего ядерного оружия получит возможность безнаказанно снабжать такие террористические организации как Хезболла и Хамас ядерными материалами и ядерными взрывными устройствами. <br /><br /> То же самое относится и к Северной Корее, если не удастся решить проблему её ядерного и ракетного разоружения. <br /><br /> К ближайшим задачам Люксембургского форума относится определение приоритетных шагов на пути реализации инициатив ядерного разоружения, поддержанных президентами России и США, при полном понимании того, что путь этот будет весьма длительным и чрезвычайно сложным. <br /><br /> В настоящее время деятельность в этом направлении ведется четырьмя общественными организациями: известной группой &laquo;четвёрки&raquo; (Билл Перри, Сэм Нанн, Джордж Шульц, Генри Киссинджер), австралийско-японской комиссией Эванса-Кавагути, организацией &laquo;Global Zero&raquo; и Люксембургским форумом. При общности целей между ними нет никакой координации, и об этом следует подумать и обсудить сегодня.&nbsp; <br /><br /> В любом случае ближайшие задачи заключаются в продолжении переговорных процессов о сокращении стратегических ядерных вооружений России и США, начале консультаций об ограничении нестратегических ядерных вооружений, включении в систему транспарентности ядерных вооружений других стран. <br /><br /> Одновременно необходима ратификация США, Китаем и другими государствами Договора о всеобъемлющем запрещении ядерных испытаний, возобновление зашедших в тупик на Конференции по разоружению в Женеве переговоров по Договору о запрещении производства расщепляющихся материалов. <br /><br /> Реализация указанных важнейших мер ядерного разоружения и присоединение к ним всех участников Договора о нераспространении и тройки &quot;аутсайдеров&quot; под воздействием великих держав автоматически поставили бы дополнительные преграды на пути ядерного распространения и способствовали бы продвижению в конце концов к безъядерному миру. <br /><br /> Все перечисленные вопросы будут в 2010 году в центре внимания Люксембургского форума.</p> <p>Должен отметить, что по инициативе и&nbsp; при непосредственном участии Форума под руководством ключевых российских участников в истекшем году было выпущено фундаментальное исследование &laquo;Ядерное распространение (новые технологии, вооружения и договоры)&raquo; под редакцией Алексея Арбатова и Владимира Дворкина. <br /><br /> 10 декабря состоится презентация ещё одной книги под их же редакцией &laquo;Космос (оружие, дипломатия, безопасность)&raquo; о предотвращении милитаризации космического пространства, прямо влияющей на процессы нераспространения. <br /><br /> Вышло большое число статей по проблематике ядерного распространения, сокращения и ограничения вооружений, общим проблемам обеспечения безопасности. <br /><br /> По традиции согласованные итоговые документы и наиболее важные материалы Форума направляются лидерам ведущих государств и руководителям международных организаций.&nbsp; </p> <p>В этой связи, должен констатировать, что деятельность Люксембургского Форума становится все более заметной на международной арене. Нами получено письмо от имени&nbsp; Президента Европейской Комиссии Жозе Мануэла Баррозо, поддержавшего наши инициативы. <br /><br /> Люксембургский форум отмечен министром иностранных дел Сергеем Лавровым в его выступлении на Женевской конференции по разоружению (март 2009 г.) в ряду других важных международных инициатив (&laquo;Инициатива по глобальному ядерному нулю&raquo;,&nbsp; Комиссия&nbsp; и др.). <br /><br /> Министр заявил о поддержке наших предложений, направленных на решение проблем глобальной безопасности на многосторонней основе. <br /><br /> В выступлении главы делегации России Анатолия Антонова на третьей сессии Подготовительного комитета Конференции 2010 года по рассмотрению действия ДНЯО (май этого года) также подчёркнута работа нашего Форума и приветствовались конструктивные шаги, способные вывести разоруженческий процесс из затянувшегося кризиса. <br /><br /> Все больше появляется ссылок на Люксембургский Форум и его экспертные оценки в специальной литературе и средствах массовой информации. <br /><br /> Таким образом, Люксембургский Форум состоялся как влиятельная международная организация, сумевшая объединить и вовлечь в работу наиболее авторитетных экспертов со всего мира. <br /><br /> В будущем году мы продолжим свою деятельность, правда, наверное, все еще с &laquo;поправкой&raquo; на финансово-экономический кризис. <br /><br /> Думаем продолжить практику проведения мероприятий в хорошо зарекомендовавшем себя формате рабочих групп по наиболее актуальным проблемам нераспространения ядерного оружия, сокращения и ограничения вооружений. <br /><br /> В этой связи с удовольствием выслушаем пожелания и предложения членов Наблюдательного Совета Форума на этот счет. <br /><br /> Благодарю вас за внимание, и мы можем продолжить нашу повестку дня.</p> Tue, 08 Dec 2009 00:00:00 -0700 http://moshekantor.com/ru/documents/4088/ <p>Уважаемый Дмитрий Анатольевич!</p> <p>Уважаемые господа!</p> <p>Прежде чем обсудить некоторые предложения я хотел бы поблагодарить вас и в вашем лице руководство России за многолетнюю поддержку инициатив и проектов европейского еврейского конгресса.</p> <p>Выдвинутая вами общая идея модернизации России, безусловно, принесет множество еще неизвестных плодов промышленного и социального развития, так же как в свое время идея информатизации породила интернет. </p> <p>Однако без соответствующего духовного и нравственного развития общество не познает настоящего вкуса экономического прогресса.</p> <p>История знает примеры, когда бурно растущие экономики с отсталой идеологией массового сознания не только ставили себя на грань гибели, но и приводили мир к глобальным катастрофам. </p> <p>В этой связи мы благодарим вас за продвижение идей толерантности и взаимоуважения в обществе и, особенно в среде молодежи, среде самого большого европейского государства.</p> <p>Мы выражаем вам глубокую признательность за принятое решение обратиться совместно с президентом США и другими руководителями стран антигитлеровской коалиции к участникам III Всемирного форума памяти Холокоста 27 января 2010 года, приуроченного к 65-ой годовщине освобождения Красной Армией лагеря смерти Аушвиц-Биркенау. </p> <p>Коротко о конгрессе. Все 25 лет своего существования ЕЕК выполняет канонические задачи центральной политической еврейской организации Европы, объединяющей 42 национальные организации и 3 миллиона еврейского населения. Среди них: </p> <p>- борьба с антисемитизмом, расизмом, ксенофобией и экстремизмом;</p> <p>- разработка и проведение общеевропейских программ толерантности и взаимоуважения;</p> <p>- противодействие общечеловеческим угрозам, в том числе угрозе ядерной катастрофы;</p> <p>- поддержка государства Израиль;</p> <p>- и другие.</p> <p>Теперь, с вашего разрешения, о наших предложениях. </p> <p>1. Угроза ядерной катастрофы. Иран</p> <p>Как обсуждалось на нашей недавней встрече с г-ном Лавровым, мы живем в эпоху разнонаправленных кризисов. Это и кризис старой парламентской демократии, и широко обсуждаемый экономический кризис, и многие другие.</p> <p>Но есть один кризис, на который я бы хотел обратить особое внимание. Это кризис распространения ядерного оружия вне договорного поля. </p> <p>Почему это происходит? Человечество погрязло в банализации угроз. 99% людей легче мириться с угрозой ядерной катастрофы, &laquo;чем отрезать голову курице, чтобы сварить из неё суп&raquo;. Их больше интересуют результаты футбольных матчей английской премьер-лиги, чем то, что Ирану, скажем, до обладания ядерным оружием осталось, по некоторым оценкам, 300 &ndash; 500 дней.</p> <p>Другая причина: 6 тысяч европейских компаний с суммарным оборотом около 100 миллиардов долларов сотрудничают с Ираном на ежедневной основе, забывая о плачевном опыте коллаборационистов, которые зарабатывали деньги на нацистской Германии.</p> <p>На наш взгляд, речь идет о тривиализации мышления и монетизации сознания представителей большого бизнеса, когда разум становится лишь слугой слепой воли &ndash; страсти к наживе, без понимания последствий для глобальной безопасности.</p> <p>Нам приходится часто слышать: &laquo;Иран, в отличие от других членов клуба так называемых &laquo;пороговых стран&raquo;, -- высокообразованная страна с развитой культурой и неоднородным населением. Несмотря на декларации, за которыми стоит некая гегемонистическая идеология, Иран не нанесет ядерный удар первым&raquo;.</p> <p>Здесь стоит упомянуть о двух моментах:</p> <p>1) Германия в 20 веке была одной из самых образованных и культурных стран Европы и развязала две мировые войны;</p> <p>2) Иран имеет разветвленную, представленную практически в каждой стране Европы, сеть Хезболла, являющуюся продолжением корпуса Стражей Исламской революции, финансирует и контролирует эту сеть.</p> <p>Через эту сеть удар может быть нанесен в любой части мира, а не только по Израилю. Угроза носит не только региональный, но и глобальный характер.</p> <p>И тут следует помнить о третьем моменте: говоря об Иране, мы имеем в виду весь клуб так называемых &laquo;пороговых стран&raquo;. Для нас Иран хуже всех, но он не один. Рядом с ним &ndash; Северная Корея, и это многократно усугубляет проблему.</p> <p>В свете общих угроз основным игрокам &ndash; США, Евросоюзу, России, Индии, Китаю и Израилю &ndash; в свете реальной угрозы ядерной катастрофы необходимо отказаться от недоверия друг к другу. </p> <p>Кризис системы нераспространения требует создания своей &laquo;системы быстрого реагирования&raquo;. </p> <p>Ее основой может стать оперативный штаб быстрого реагирования с исполнительными функциями под непосредственным руководством президентов России и США для принятия экстренных мер противодействия распространению ядерных материалов, критических технологий и ядерного оружия. Отдельное подразделение такого штаба необходимо для предотвращения ядерного терроризма.</p> <p>Дмитрий Анатольевич, вы заявляли, что санкции редко приводят к продуктивному результату, но в отдельных случаях их использование является неизбежным. Возможно, именно сейчас настал тот момент, когда Россия возглавит борьбу за сохранение режима ядерного нераспространения и предотвратит нарастание угрозы со стороны Ирана, в том числе, с помощью активизации статей 41 и 42 Устава ООН.</p> <p>У нас, у еврейского населения Европы, вызывает большую тревогу, что президент Ирана многократно отрицал Холокост и его уроки, а также угрожал уничтожить государство Израиль, США, Великобританию и другие страны. </p> <p>Таким образом, мы имеем дело с прямыми угрозами государствам-членам ООН, которые имеют полное право на свою защиту. И если предположить активацию Ираном ядерного потенциала международной террористической сети &ndash; это угроза совсем не пустая!</p> <p>ЕЕК благодарит руководство Российской Федерации за твердую позицию в иранском вопросе. </p> <p>Мы также просим не поставлять Ирану ЗРК С-300 &laquo;земля-воздух&raquo;, так как ее наличие снижает ответственность Ирана за возможное нападение, осуществленное Ираном &laquo;лично&raquo; или через региональные отделения Хезболла.</p> <p>Россия &ndash; ключевой субъект в предотвращении ядерной катастрофы с решающей ролью в обеспечении глобальной и региональной безопасности. </p> <p>2. О толерантности</p> <p>Границы толерантности в современном обществе не могут быть расплывчатыми.</p> <p>2009 год объявлен ООН &laquo;Годом взаимоуважения&raquo;. Это повод для конкретных шагов. </p> <p>Подобно предлагаемому оперативному штабу противодействия распространению ядерного оружия, целесообразно создать штаб-центр противодействия гуманитарным угрозам с участием ЕС, США и России. </p> <p>Такой центр мог бы заложить основы продвижения в обществе норм безопасной толерантности как непрерывной программы практических действий: в законодательстве, образовании, миграционной политике, действиях национальных и наднациональных органов власти, и, конечно, культуре.</p> <p>В качестве платформы новой политики международной безопасности могло бы стать создание в центре Европы общеевропейского Университета безопасной толерантности с участием России.</p> <p>Взаимопроникающий синтез понятий безопасности и толерантности является безусловным требованием дня.</p> <p>3. Третий Всемирный форум памяти Холокоста</p> <p>ЕЕК в сотрудничестве с многими партнерами, и прежде всего с Европарламентом и его президентом проводит Форум, приуроченный к Международному дню памяти Холокоста 27 января 2010 года, в память о 65-ой годовщине освобождения Красной Армией лагеря смерти Аушвиц-Биркенау. </p> <p>И мы выражаем еще раз глубокую благодарность за обращение президента России и решение отправить для участия в Форуме высокого российского представителя. </p> <p>Хотел бы подчеркнуть, что этот Форум принципиально отличается от первого Краковского Форума 2005 года, который был по сути Форумом единой политической воли более 30 президентов европейских государств, включая президента России. </p> <p>Нынешний форум помимо политиков приглашает парламентское сообщество Европы, для того чтобы обеспечить законотворческую деятельность в сфере сохранения исторической памяти и воспитания толерантности.</p> <p>4. День освобождения Красной Армией лагеря смерти Аушвиц-Биркенау</p> <p>В связи с Днем Холокоста, у нас есть особое предложение, связанное с Россией. </p> <p>Учитывая главную роль России в победе над фашизмом, для целей соблюдения исторической справедливости и недопустимости пересмотра уроков истории мы предлагаем сделать в России 27-ое января официальным днем освобождения Красной Армией лагеря смерти Аушвиц-Биркенау, назвав его именно таким образом.</p> <p>Мы считаем эту инициативу исключительно своевременной в свете предпринимаемых попыток ревизии истории. В качестве примера можно привести проведение параллелей между сталинизмом и нацистким режимом.</p> <p>По этому поводу мы (и здесь мы говорим с позиции главной жертвы нацизма) заявляем о том, что видим фундаментальные различия между сталинизмом и нацизмом, между Советским Союзом и нацистской Германией.</p> <p>Отнюдь не защищая сталинизм, мы считаем, что разница определяется двумя вещами:</p> <p>1) кто разжег пламя Холокоста, и кто его погасил;</p> <p>2) кто развязал глобальную европейскую катастрофу, и кто освободил народы Европы и прекратил Вторую мировую войну.</p> <p>И еще одна просьба: в живых осталось всего двое освободителей КЛ Аушвиц-Биркенау. </p> <p>Мы просим вас наградить высокими государственными наградами России этих людей, публично, громогласно подчеркнув тем самым их заслуги перед человечеством. Передаем соответствующее письмо по этому поводу.</p> <p>5. Защита прав человека и антисемитизм в Европе</p> <p>Антисемитизм по-прежнему остается серьезнейшей проблемой в Европе, что подтверждено отчетами крупнейших экспертных институтов, в частности, Институтом Стивена Рота и Агентством по фундаментальным правам человека Европейского Союза. </p> <p>Европейский еврейский конгресс обеспокоен таким развитием событий в странах Европы. И в этой связи мы активно осуждаем Совет по правам человека ООН, выпустивший недавно Доклад Голдстоуна. </p> <p>Мы признательны Российской Федерации, а также руководству большинства стран Евросоюза и США, осудивших этот доклад. </p> <p>Мы считаем, что Совет по правам человека ООН пренебрег своим первоначальным мандатом, что привело к образованию некоего европейского пробела, на месте которого должна быть создана новая организация &ndash; Панъевропейское агентство по защите прав человека. </p> <p>Мы бы просили поддержки Российской Федерации по этому вопросу.</p> <p>6. Российское бюро ЕСТВ</p> <p>И последнее. Мы являемся соучредителями очень представительного органа гражданского общества Европы &ndash; Европейского совета по толерантности и взаимоуважению.</p> <p>В Совет входят ведущие европейские политики, авторитет которых непререкаем &ndash; экс-президент Польши Александр Квасьневский, бывший министр иностранных дел России Игорь Иванов, экс-президент Чехии Вацлав Гавел, бывший премьер-министр Испании Хосе Мария Аснар и другие. </p> <p>Мы просили бы поддержать идею создания Российского бюро Европейского совета по толерантности. </p> <p>Подчеркиваю, это не еврейский орган. Это орган межнационального и межконфессионального диалога, но находящийся в строгом формате общеевропейской конструкции. </p> <p>Деятельность Бюро сможет стать наглядным примером формирования в Российской Федерации полноценного гражданского общества, открытого для взаимодействия и сотрудничества с зарубежными структурами, а также успешного диалога между обществом и властью.&nbsp;&nbsp; </p> <p>Завершая свое выступление, хотел бы сказать следующее: </p> <p>Европейский еврейский конгресс, как международную организацию, активно сотрудничающую с политиками и представителями гражданского общества разных стран, нередко воспринимают в качестве посланников доброй воли. </p> <p>Мы еще раз благодарим вас за возможность встречи и постараемся соответствовать возложенным на нас ожиданиям. Надеемся, что послания будут позитивными и послужат делу обеспечения глобальной и региональной безопасности.</p> <p>В еврейской традиции есть образ голубой нити, которая как бы находится в священной ткани накидки Талит. </p> <p>Но рассмотреть ее может лишь тот, кто обладает даром видеть будущее, даже если она (нить) и оно (будущее) скрыты от наших глаз.</p> <p>У вас, как у президента России, есть своя программа. Это ваша голубая нить, которая, безусловно, приведет вас к успеху.</p> <p>&laquo;Будь тверд и мужественен&raquo; &ndash; эти слова завершают Тору и указывают нам качества, без которых мы не обойдемся в пути, даже если в руках у нас голубая нить.</p> Thu, 26 Nov 2009 00:00:00 -0700 http://moshekantor.com/ru/documents/3890/ <p>В связи с предстоящей встречей Президентов России и США считаю необходимым отметить следующее:</p> <p>Основные усилия в продвижении процессов ядерного разоружения и ядерного нерапространения должны быть предприняты Россией и США.</p> <p>Первоочередным шагом ядерного разоружения должно быть заключение юридически обязывающего договора между США и Россией по сокращению стратегических наступательных вооружений на смену истекающему в декабре 2009 г Договору СНВ-1. Это исключительно важно для того, чтобы Конференция по рассмотрению действия ДНЯО в мае 2010 г. имела успех.</p> <p>При этом новый Договор по СНВ должен учитывать в той или иной взаимоприемлемой форме взаимосвязь ограничения наступательных и&nbsp;оборонительных стратегических систем, а также ограничить переоснащение&nbsp;стратегических систем для доставки высокоточных обычных вооружений. Необходимо также в процессе сокращения стратегических боеголовок одновременно сократить количество стратегических носителей и их пусковых установок для минимизации дестабилизирующего возвратного потенциала. </p> <p>Другим важнейшим шагом ядерного разоружения должно быть вступление в силу ДВЗЯИ, для чего необходима ратификация этого договора Соединенными Штатами, КНР, Индией и другими странами, без участия которых этот договор не может вступить в силу. Участники рабочей группы с удовлетворением отмечают важность обязательств на этот счет со стороны нового руководства США.</p> <p>Наиболее опасным для устойчивости режима ядерного нераспространения в ближайшей перспективе следует считать растущую остроту ядерных кризисов &nbsp;Ирана и Северной Кореи. Дальнейшее развитие иранских промышленных&nbsp;мощностей по обогащению урана и высокий уровень готовности обогащения до оружейного уровня, а также осуществленные Северной Кореей ядерные испытания вместе с продолжающимися их попытками по созданию нового поколения ракет большой дальности требуют значительно более жёстких санкций Совета Безопасности ООН в полном соответствии со ст. 41 Устава этой организации. Ведущим государствам необходимо предпринять меры по радикальному ограничению экономического сотрудничества с Ираном.</p> <p align="right">В.В. Кантор</p> Thu, 02 Jul 2009 00:00:00 -0600 http://moshekantor.com/ru/documents/3835/ <p>Уважаемые коллеги! </p> <p>То, о чем мы сегодня будем говорить, <span>-</span> это, по сути, первая публичная презентация коллекции Музея искусства авангарда, которая собиралась в течение последних десяти лет. Мы исходили из того, чтобы с самого начала создать некий очень системный продукт высшего музейного качества. Мы хотели сделать что-то очень русское, что-то очень еврейское, и что-то очень выдающееся одновременно. И, как мне кажется, мы справились с этой задачей. </p> <p>Оглядываясь назад, могу сказать, что наши цели в деле создания коллекции постоянно менялись. В самом начале мы хотели создать что-то уникальное, чего не было ни в России, ни за её пределами. Не секрет, что отношение к России было и нередко остается негативным. Это относится к различным сферам: к искусству, науке и бизнесу. Этой коллекцией мы хотели продемонстрировать, что Россия <span>-</span> страна&nbsp;не только с огромными запасами сырьевых ресурсов, но и с огромным культурным наследием. Продемонстрировать это мы хотели на примере работ выдающихся еврейских художников двадцатого века, в широком смысле относящихся к направлению, известному как авангард. </p> <p>В течение всего лишь года нам удалось вывести идеальную формулу коллекции. Сотни художников XX века, внесших существенный вклад в развитие искусства, были евреями по происхождению. Мы были тщательны в отборе, и с помощью экспертов и искусствоведов, мы в итоге, как в сказке Пушкина, нашли тех тридцати трех богатырей, тех тридцати трех художников, которые внесли основополагающий вклад в развитие искусства. </p> <p>Формула этой коллекции также логична, как и таблица Менделеева. Мы сами были потрясены, каким логичным оказался наш выбор. С одной стороны, эта коллекция также многообразна, как многообразен сам еврейский народ. Мастера, чьи работы представлены в Музее, родились в России, но жили во всем мире. Это были и американцы Марк Ротко и Луиза Невельсон, и европейцы Антуан Певзнер, Жак Липшиц, Соня Делоне, и россияне Штейнберг и Тышлер, покинувшие Россию, чтобы однажды вернуться. </p> <p>С другой стороны, широчайшая география коллекции навела нас на мысль, что мы подходим к чему-то очень важному и правильному. Каждый еврей, следующий традициям, в своих ежедневных молитвах к Б-гу просит отвести его от тщетности и направить на нетленный путь. Я не идеальный еврей, но я соблюдаю традицию, и мне кажется, я видел знак, указывающий, что мы выходим на верный путь. Главным же подтверждением стало формирование основополагающей идеи коллекции <span>-</span> идеи толерантности в обществе. Эта коллекция является воплощением продуктивной мощи толерантного общества. Она показывает, что толерантность создает мощнейшие предпосылки для развития искусства.</p> <p>Возьмем, к примеру, Парижскую школу. Ведь Парижская школа лишь формально может называться парижской, потому что там были и Диего Ривера из Латинской Америки, там были европейцы, такие как Модильяни или Фужита, там были русские, восемьдесят процентов по моим расчетам в Парижской школе были русские, такие как Антуан Певзнер, Жак Липшиц, Соня Делоне, Марк Шагал, Леон Бакст и другие. Это ярчайший пример общества толерантности. Многие знают этих художников, но далеко не все знают об их русском происхождении &ndash; и это важнейшая интрига этой коллекции. </p> <p>Следующий важнейший аспект коллекции Музея &ndash; просвещение. Многие из художников, названных мною выше, считаются национальными героями Франции, США и других стран, но так мало кому в этих странах известно, что родом они из России. Чтобы донести эту важнейшую информацию до людей, мы обязаны были сделать нашу коллекцию выдающейся, высшего музейного качества. Только в этом единственном случае у нас был шанс быть услышанными.</p> <p>Надеюсь, нам это удалось, и мы смогли донести до людей основной посыл коллекции. Ведь на сегодняшний день коллекция располагает самым полным собранием Хаима Сутина, Тышлера, Сони Делоне, Леона Бакста, Жака Липшица, Осипа Цаткина, лучшими работами Шагала. Культурная мощь этих шедевров сможет привить каждому беспристрастному человеку фундаментальные основы толерантности.</p> <p>Завершая свое выступление, хочу вам признаться: я очень везучий человек. Я бизнесмен, я веду очень насыщенную общественную жизнь. Моя обязанность <span>-</span> защищать интересы людей, живущих на &laquo;еврейской улице&raquo;, я дежурный на &laquo;еврейской улице&raquo;. Европейский еврейский конгресс, президентом которого я являюсь, по сути, <span>-</span> единственный политический орган, который отвечает за жизнь двух с половиной миллионов евреев, живущих в сорока двух странах Европы. Поверьте мне, это очень энергоемкая деятельность, требующая значительных временных затрат. Спрашивается, каким образом мне удается находить нужное время для формирования музея и коллекции? Отвечаю, в этом как раз и заключается мое везение. Все направления моей деятельности очень гармоничны и каким-то чудесным образом дополняют друг друга. Я убежден, что в последние годы тема толерантности в российском и европейском обществе не менее важна, чем ядерная проблема Ирана. Ксенофобия достигла угрожающих масштабов. И с этим необходимо бороться. Музей искусства авангарда и его коллекция – это самый действенный и универсальный способ борьбы с этим злом и пропаганды идей толерантности. </p> Thu, 11 Jun 2009 00:00:00 -0600 http://moshekantor.com/ru/documents/3877/ <p>Уважаемый г-н Президент,</p> <p>Уважаемый г-н Генеральный директор,</p> <p>Ваши Превосходительства, </p> <p>Уважаемые гости,</p> <p>Я рад приветствовать вас на открытии первой выставки Музея искусства авангарда. Наш музей был создан 10 лет назад и с самого начала мы следовали четкой концепции. Главными для меня стали три принципа. Я хотел собирать искусство, во-первых, связанное с Россией, во-вторых, художников-евреев и, в-третьих, 20 век &ndash; то есть новаторское искусство; произведения, в которых воплощен прорыв к ранее неизвестному и не существовавшему. Именно в этом, широком значении я понимаю слово &laquo;авангард&raquo;, вынесенное в название МАГМА. Эти три измерения и стали той формулой коллекции, которую я для себя &laquo;вывел&raquo;, как человек, родившийся в 20 веке, в России и как еврей, представляющий интересы своего народа, теперь &ndash; в качестве президента Европейского еврейского конгресса. Причем с самого начала я ориентировался на покупку только топ-вещей, достойных высокого статуса музейного собрания. И эта формула себя оправдала.</p> <p>Признаюсь, значительность результата явилась неожиданностью и для меня самого. Было даже трудно представить, сколь масштабным был вклад художников-евреев из России в искусство 20 века. Многие, вроде Ротко и Невельсон, были открытием для нас. Ведь уже забыто, что они появились на свет в городках Российской империи. Мы открывали для России имена, которые были &laquo;присвоены&raquo; другими странами. Так же - и для этих стран, мы открывали, что их &laquo;родные герои&raquo;, евреи - выходцы их России. Думаю, что для многих жителей Женевы будет полной неожиданностью, что скульптура украшающая Монблан бридж &ndash; это произведение Антона Певзнера, родившегося в Климовичах. Что великий французский скульптор Осип Цадкин, произведения которого в Женеве выставлены в аллее его имени, родился в Смоленске. Примеры можно множить, вспомнив цвет Ecole de Paris &ndash; Жака Липшица, Соню Делоне. Не говоря уже о Шагале, открывшем европейскому искусству новую живописную метафоричность, или Сутине, которого можно назвать родоначальником послевоенного экспрессионизма: его экстро-выразительный, предельно искренний язык стал толчком для искусства Поллока, де Куннинга, Бэкона. Это признанный факт. Другими словами: выбранный нами узкий ракурс &ndash; собрать и осмыслить вклад художников-евреев в развитие искусства минувшего столетия &ndash; привел к масштабному результату: получилась коллекция, ярко представляющая основные инновационные прорывы в искусстве 20 века.</p> <p>Наш музей действительно представляет искусство без границ. Эти произведения появились на свет в результате диалога культур &ndash; русской, еврейской и культур тех народов и стран, которые стали для наших художников второй родиной. Можно сказать шире &ndash; это результат христианско-еврейского диалога, который видится мне основным нервом искусства 20 столетия. Нельзя не отдать должное прозорливости стран, обладавших той общественной лояльностью, которая не только позволила принять евреев из России, но и состояться им творчески. Причем так, что бывшие изгои заняли место в мировом пантеоне, как европейские или американские художники первой величины. </p> <p>Сейчас коллекция достигла того уровня, когда стала говорить сама за себя. Говорить о том, какие потрясающие победы несет сила честного свободного творчества, возможного только в атмосфере приятия, понимания, взаимоуважения между людьми разных национальностей, из разных государств, с разной личной историей и т.д. Истина очевидная, и все это говорилось не раз. Но, по русской пословице, лучше один раз увидеть, чем 100 раз услышать. Мы все знаем, что по воздействию на сознание общества &laquo;Список Шиндлера&raquo; и &laquo;Пианист&raquo; были намного эффективнее, чем правительственные или общественные организации. Потому, что они напрямую взывают к чувствам, к тому, что объединяет всех людей и, в конце концов, делает человека человеком. И именно поэтому я считаю искусство не только свидетельством в пользу толерантности, но и мощным механизмом, который должен способствовать построению толерантного общества. Эта мысль и дала &laquo;старт&raquo; нашей выставочной программе.</p> <p>Так получилось, что наша первая выставка совпала с экономическим кризисом, который неизбежно чреват обострением социальных, политических и человеческих противоречий. Но именно сейчас, когда все раздражены и ищут виноватых, наверное, самое время напомнить, что Россия не только источник углеводородного топлива, но и - высочайшего творческого потенциала. И показать, что в евреях можно видеть не причину финансовых крахов, но подвижников, таланту которых человечество обязано ярчайшими прорывами в искусстве. Искренне хотелось бы, чтобы после посещения выставки каждый мог бы сказать &ndash; я открыл для себя неизвестную Россию. Может быть это будет лучшей оценкой той работы, которую Музей искусства авангарда проводит последние годы.</p> <p>Я глубоко признателен всем тем, благодаря кому этот проект смог свершиться. И прежде всего &ndash; Генеральному директору Отделения ООН в Женеве Сергею Орджоникидзе. Лично хочу поблагодарить министра иностранных дел России Сергея Лаврова за его неоценимую поддержку нашей инициативы. Выражаю благодарность Постоянному Представительству Российской Федерации&nbsp;при ООН и лично Валерию Лощинину за помощь. </p> <p>Я счастлив, что первая выставка МАГМА проходит именно здесь в Музее Лиги Наций Дворца Наций в Женеве. Организация Объединенных Наций &nbsp;была основана вскоре после окончания Второй Мировой войны с целью помочь человечеству навсегда избавиться от зла ксенофобии, религиозной и расовой ненависти. Это точно соответствует главной идеологической линии нашего музея. Это идеология толерантности, которая иллюстрируется нашим собранием &ndash; коллекцией шедевров, созданных евреями из России, и которые стали достоянием мировой истории. Именно толерантная среда является той почвой, которая способствует фундаментальному развитию искусства и vice versa. Это и есть то конкретное послание, которое наш музей адресует человеческому сообществу. И я буду счастлив, если это послание будет услышано.</p> Thu, 11 Jun 2009 00:00:00 -0600